DIEZ EN CONDUCTA PARA EL FMI Y EL BANCO MUNDIAL 

 

POR: GUILLERMO OROZCO R.

José Antonio Meade Kuribreña es el candidato del imperialismo norteamericano para quien México representa la joya de la corona, nuestro países baluarte  para preservar el neoliberalismo en América latina, es el país al que más le invierten para evitar que se transforme en un sistema socialista o cuando menos en un sistema nacionalista.

Meade no es una imposición de Peña Nieto, de haberlo sido el candidato sería Aurelio Nuño, tampoco es una imposición del PRI, es una designación directa de los grandes consorcios financieros, del FMI (Fondo Monetario Internacional) y del BANCO MUNDIAL que cuidan los intereses de los Estados Unidos, para los cuales el exsecretario de hacienda tiene un diez en conducta.

El ya candidato del PRI a sus 48 años ha sido titular de cuatro secretarías de Estado en dos gobiernos de distinto signo político, con el PAN y con el PRI. El exsecretario de Hacienda encarna mejor que cualquier otro aspirante la continuidad del sistema PRIANista: corrupción, desigualdad y saqueo. La presencia de Meade en la boleta no dejará duda alguna con respecto a la disyuntiva central de los próximos comicios: mantener la política de corrupción, saqueo y empobrecimiento del pueblo y todo lo contrario a los intereses nacionales.

Meade es hijo de un priista, Dionisio Meade, y sobrino nieto de uno de los fundadores del PAN, Daniel Kuri Breña. Como buen tecnócrata, estudió su licenciatura junto con Luis Videgaray en el ITAM y su doctorado en escuelas de Estados Unidos, siguiendo el ejemplo de Carlos Salinas y Ernesto Zedillo.A este hombre no le interesan ni la justicia social ni el fortalecimiento institucional, no tiene carisma, ni construyó un liderazgo fuerte, el sistema le está construyendo su propia  imagen.

Lo que más caracteriza a Meade es su fiel servilismo hacia el dinero.  El poder, los bancos y servir alos poderosos,que han sido sus negocios favoritos. Los saqueadores de la patria y los consorcios extranjeros lo ven con muy buenos ojos y su candidatura tendrá seguramente el apoyo de muchos militantes panistas, porque finalmente es panista.

Nos quieren vender la idea de que es un hombre honesto, pero su trayectoria dice lo contrario. Inició su carrera política durante el sexenio de Ernesto Zedillo como secretario adjunto de Protección al Ahorro en el Instituto de Protección al Ahorro Bancario (IPAB), institución que fue creada en 1998 para legalizar el enorme fraude cometido por los banqueros,  quienes ya habían sido salvados y solapados por el Fondo Bancario de Protección al Ahorro (Fobaproa). Posteriormente, se incorporó de lleno a los gobiernos de Vicente Fox y Felipe Calderón como director general del Banrural al que desmanteló y desapareció, subsecretario de Ingresos y secretario de Hacienda, entre otros cargos.Meade no tiene militancia priista aparente, tiene sólo intereses.

En 2012, Enrique Peña Nieto tomó la  decisión de mandar a Meade a la Secretaría de Relaciones Exteriores, un cargo para el cual no tenía experiencia o preparación alguna. Fue el único integrante del gabinete de Calderón que gozó de un pase directo a la administración de Peña, así se lo habían ordenado.

Ante la baja aceptación de un  PRI completamente derechizado, se ha iniciado un proceso simulador, se tuvo que recurrir  a un candidato leal al presidente y con un diez en conducta de acuerdo a los intereses de los Estados Unidos y sus organismos financieros,pero ajeno al partido que lo postula, ya los medios de comunicación empiezan con su estrategia Goebbeliana llena de mentiras para hacernos creer que tiene el valor de la honestidad, un candidato sin experiencia política que carece de dotes de estadista, sin ninguna intervención destacada en relaciones exteriores y en Hacienda bailando al son del gobierno en turno con los gasolinazos.

José Antonio Meade es un candidato con perfil perdedor,pesarán sobre él sus estrategias antipopulares que despertarán el hartazgo de la población, el candidato sin partido según la propaganda,es el candidato del aparato,  es cobijado por la ahora rechinante, destartalada  y ya no tan eficiente maquinaria  priista.Esa es la carta de los neoliberales para detener el inminente triunfo de López Obrador.

Guillermo Orozco Rodríguez.- 4 de Diciembre de 2017

¿QUÉ HA SIDO DEL SNTE? 

POR: GUILLERMO OROZCO R.

“Los políticos se arreglan en lo oscurito, pero si uno lo hace en público le va como en feria”.

Elba Esther Gordillo

Reiteramos sobre el papel que ha jugado el SNTE desde su fundación, “un sindicato de Estado”, que tiene una asombrosa capacidad de adaptación a la ideología del régimen gobernante en turno. Inicialmente sus principios contemplaban la defensa de los intereses de los trabajadores de la educación, pero no con mucha energía, ya que siempre: “caminó a la par del Estado posrevolucionario y de la ideología nacionalista de la revolución mexicana”, muy ligado a la SEP y al  Partido Revolucionario Institucional (antes PRM).

Así nació,  por lo que nadie debe asombrarse de que los liderazgos y más el actual, estén siempre al servicio del gobierno en turno, sean priístas o panistas, y es seguro que de haber ganado López Obrador, fácilmente se hubiesen adaptado a su estilo de gobierno.

Desde su creación funcionó a base de una serie de liderazgos prolongados  en donde prevaleció la simulación y la obediencia ciega hacia los llamados guías morales en turno, no escapó a ese estilo servil la traición en caso de que el gobierno se los  ordenara. En el SNTE la premisa siempre fue: “El rey ha muerto, viva el rey”, aunque en un periodo largo fue “Viva la reina” y desde el 26 de febrero de 2013, la frase se convirtió en: “la reina ha muerto, viva el rey”.

Juan Díaz de la Torre, ese dirigente débil, servil y sumiso, que fiel al estilo llamado institucional también fue ungido por el Estado a pocas horas de la aprehensión de Elba Esther Gordillo es un cuadro formado por el elbismo, Díaz de la Torre fue secretario general de la sección 16 en Jaliscoy en su momento, encargado de las finanzas del SNTE, mientras La maestra y el veracruzano Rafael Ochoa Guzmán se alternaban la dirigencia formal del sindicato en la época de gobiernos panistas.

Para permanecer en el puesto, Juan Díaz se ha puesto a las órdenes del gobierno federal. Traicionó a su protectora y sin ambigüedad alguna ha dado su apoyo a la reforma educativa lesiva a los intereses magisteriales. Según él, porque traerá grandes beneficios a los educandos  y a los trabajadores de la educación.

El SNTE es un sindicato corporativo, creado en 1943y aun cuando literalmente no tiene “cláusula de exclusión” funciona como si la tuviera,  dado que al adquirir su plaza el trabajador de la educación pasa a formar parte, de manera automática del SNTE y el gobierno se encarga de deducir del sueldo del contratado el monto quincenal de la cuota sindical correspondiente (este “cobro automático” de cuotas contradice lo dispuesto en la Ley Federal de Trabajadores al Servicio del Estado, que establece que éste se hará “siempre que el trabajador hubiese manifestado previamente, de una manera expresa, su conformidad”). Esta práctica ilegal se estableció desde 1944 mediante un convenio con el gobierno federal,  en donde el descuento se realiza a través de las pagadurías de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público.Ahí estriba parte del poder SNTE y el control sobre sus agremiados.

Como unja paradoja del gremio magisterial la dirigencia convoca a un Congreso Nacional Extraordinarioque coincidirá con el quinto aniversario de la aprehensión de Elba Esther Gordillo Morales. La organización sindical más grande de América Latina renovará sus cuadros directivos dentro de tres meses. El cónclave ocurrirá en Puerto Vallarta, Jalisco. El dirigente saliente, Juan Díaz de la Torre, decidió llevar a territorio seguro para él —su estado natal— a los 10,000 delegados que elegirán a su sucesor, que rendiría protesta el 14 de febrero del próximo  2018.

Hay voces que afirman sobre la ilegalidad de la convocatoria, pues Díaz de la Torre nunca  convocó a un Congreso para legitimar su interinato. Además con su equipo más cercano  avanzó en la renovación de los liderazgos seccionales, aun a costa de la inconformidad de los propios institucionales en algunas  entidades, como sucedió en Zacatecas e Hidalgo.

El exsecretario  general del Sindicato Nacional de trabajadores de la educación (SNTE), Rafael Ochoa Guzmán, experto en el funcionamiento de la organización sindical, asegura que Juan Díaz de la Torre no tiene facultades legales estatutarias para dirigir al gremio magisterial, pues Elba Esther  sigue siendo la única presidenta legal, ya que fue elegida en un Congreso Nacional.

Elba Esther Gordillo no tiene sentencia condenatoria y no existe congreso que la haya depuesto. Fue nombrada por un congreso, y el congreso es la máxima autoridad jurídico-política del sindicato.“Con la firma de la convocatoria Díaz de la Torre  suma un agravante más: usurpación de funciones”.

Publicada la convocatoria, las 60 secciones sindicales elegirán a sus delegadosy en una veintena de las mismas simultáneamente se deben renovar las dirigencias sindicales.

El problema de llevar con éxito los congresos seccionales para nombrar delegados, no sólo estriba en las secciones controladas por la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), pues en muchas secciones institucionales hay también una fuerte inconformidad por la forma en que se eligieron sus dirigencias, por ejemplo en Zacatecas, donde arbitrariamente les fue impuesta la Secretaria General  y en Hidalgo donde aún no cesa la efervescencia a raíz de su último congreso seccional.

Las secciones 18 de Michoacán y 40 de Chiapas, bastiones de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, tendrán muchos problemas para nombrar delegados, ya desde ahora hay  serias amenazas para los enviados del Comité Ejecutivo Nacional del SNTE. A esto se le sumará la sección 22 de Oaxaca.

De tal manera que la sola fecha de la convocatoria para el Congreso nacional ratifica que la conducta del SNTE sigue siendo la misma desde su fundación, que el Estado sepa  que el magisterio nacional está firme con el  partido que gobierne, en este caso que se sepa  que en el 2018  apoyará  al candidato del desprestigiado y debilitado Partido Revolucionario Institucional.

A LA REVOLUCIÓN LA MATARON, HAY QUE DEJARLA DESCANSAR EN PAZ 

POR: GUILLERMO OROZCO R.

“Ya hasta da vergüenza hablar de revolución”

José López Portillo

El movimiento revolucionario iniciado el 20 de noviembre de 1910 fue producto de un fraude electoral contra Francisco I. Madero, pero además su crecimiento tuvo éxito por el hartazgo de la población que ya no aguantaba más la situación de un gobierno  encabezado por el mismo personaje durante más de 30  años.

Parecía que todo se resolvería con la renuncia de Porfirio Díaz en mayo de 1911, pero muy lejos estaban los mexicanos de pensar que enMéxico seguiría prevaleciendo  el Porfiriato,  aun sin don Porfirio.

La revuelta iniciada por las clases medias y la nueva burguesía condujo a una gigantesca movilización de masas en las que imperaron las condiciones objetivas para que se unieran al llamamiento de Madero  miles de campesinos, indígenas, arrendatarios, medieros, rancheros, pequeños propietarios, peones y arrieros,  quienes  formaron infinidad de bandas armadas que proliferaron en distintas partes del país, algunas incluso sin sustento ideológico,  atraídas por la promesa de saqueo y reparto de los bienes de comercios y hacendados y el resentimiento acumulado contra sus opresores.  Las raíces y la explicación de la revolución están en buena medida, aunque no únicamente,  en las difíciles condiciones de los trabajadores del campo.

Muchos  errores sobre el fracaso del movimiento se atribuyen a Madero, respecto a su inexperiencia para gobernar, eso provocó que  se tejieran un sinnúmero de leyendas en torno a él. Hablaban del significado de la “I” que lleva su nombre. Sus detractores que siempre  lo consideraron un  loco idealista, argumentaban que la “I” significaba Inocencio –como erróneamente   aparece en su acta de defunción- o Inocente a manera de mofa.

Con el paso del tiempo, la historia oficial se encargó de enterrar su verdadero nombre y casi todas las generaciones que leyeron sobre la Revolución mexicana durante el siglo XX,  creyeron porque  les aseguraban que la “I” de Madero era por llamarse Indalecio, aunque realmente era Ignacio.

En pleno siglo XXI muchos siguen creyendo esta versión, totalmente equivocada. Don Francisco Madero Hernández y Doña Mercedes González, registraron y bautizaron a su primogénito con el nombre de Francisco Ignacio en honor del Santo de Asís y del fundador de la religiosa Compañía de Jesús. La  grandeza de Madero no reside tanto en lo que hizo, sino en su asesinato, el cual lo convirtió en un mártir.

Madero desarrolló un mal gobierno y nunca supo tener la sensibilidad política para olfatear, leer los hechos o escuchar a su gente cercana,incluyendo a  su hermano Gustavo, todo eso le costó  la vida.Le faltó  visión de estadista, estaba muy lejos de serlo.  Desaprovechó un momento propicio para impulsar la democracia, la transformación de instituciones y el tránsito pacífico hacia un régimen de libertades públicas.Por otro lado no supo ni quiso entender las demandas de los grupos de revolucionarios campesinos que en un principio lo apoyaron

Respecto a que era un iluso   Friedrich Katz argumenta lo contrario, Madero no fue un ingenuo ni un soñador, actuó conforme a su propia estrategia. Siempre supo que Díaz sólo podía ser derrocado por la fuerza armada, pero estimó que la movilización política era el prerrequisito para una revolución y para poder actuar libremente tuvo que parecer inofensivo a la dictadura. Realizada su campaña electoral y agotados todos los recursos legales, pudo ya convocar a la revolución.

Aceptó conservar el ejército federal,  porque en realidad no deseaba una transformación socialy creyó que el ejército sería fiel a las institucionesy que podía dar estabilidad al cambio,  pensaba lo contrario de las huestes revolucionarias.

El significado y los logros de la Revolución Mexicana, a más de 100 años de iniciada han sido sepultados. El sistema neoliberal que todo lo destruye y corrompe  ha logrado que se olvide el acontecimiento más importante del México de principios del siglo XX hasta como efeméride.  Las modificaciones al calendario laboral —los llamados fines de semana largo— son  parte de esas estrategias para que el  20 de Noviembre como hecho histórico queden en la nada. Las generaciones de hoy  poco recuerdan o nada saben del movimiento que intentó transformar la realidad nacional, basado en una serie de demandas necesarias para hacer un país más igualitario, pero que fracasó con la creación de un sistema político que poco caso hizo de esa magnífica y ejemplar  constitución promulgada en 1917, que quizá fue el único triunfo del movimiento armado.

A 107 años de iniciado el importante acontecimiento histórico, el sistema político mexicano a cuya cabeza han estado el PRI y el PAN, ha sido tergiversado al grado que es casi imposible entender cuál es la real acción de los revolucionarios, pues finalmente los gobiernos priistas se han apropiado de esos personajes y del acontecimiento. Es por eso que a ese histórico movimiento social hay que dejarlo descansar en paz.Vale la pena que a la revolución la recordemos, que la conozcamos, pero dejémosla ya en donde esta.

Debemos evitar abanderar a la revolución con frases como que es o  lo fue todo, los problemas sociales no se solucionaron a pesar de las buenas intenciones de muchos de sus protagonistas.

Actualmente hay una hazaña increíble, lo que no pudo lograr el “interés nacional” o el “amor a la patria”  durante la etapa armada de la revolución, lo consiguió el sistema político mexicano que todo lo puede gracias al poder, con una buena dosis de historia oficial de la que se han apropiado, reunió a los principales personajes de la revolución: Madero, Carranza, Villa, Calles y Cárdenas -en un mismo espacio- sin pensar que si les hubiesen preguntado lo habrían consentido o no, el estar  juntos en el monumento a la revolución.

Y como los muertos no tienen derecho de réplica, los caudillos tendrán que conformarse con su triste destino: dormir el sueño eterno entre   sus viejos enemigos.

Eso sí, existe el riesgo de que cada 20 de noviembre puedan escucharse ruidos de cómo se revuelcan en sus tumbas los hombres de la revolución.

Fuente: Rosas Robles Alejandro.- Sangre y Fuego; Ávila Espinoza Felipe y Salmerón Sanginés Pedro.-“Breve Historia de la Revolución mexicana”

Guillermo Orozco Rodríguez.- Noviembre 20 de 2017.

LUCHAS PROLETARIAS EN PURÍSIMA; COAHUILA 

Guillermo Orozco R.

* Se decreta la expropiación y reparto de la Hacienda la Purísima el 29 de octubre de 1936

* El primer presidente del comisariado ejidal fue el Sr. Simón Rodríguez

“Cuando la tierra sea del pobre, entonces será libre”

Ricardo Flores Magón

El Ejido Purísima se localiza en la parte norte del municipio de Matamoros; Coahuila, a una distancia de 20 kilómetros tanto de la Ciudad de Torreón, como de la propia cabecera municipal a la que pertenece. Actualmente tiene una población aproximada a los 2000 habitantes.

La categoría de ejido la adquiere desde el año de 1936, gracias al decreto expropiatorio del 6 de octubre de ese año, expedido por el General Lázaro Cárdenas del Río.

Hasta el año de 1886 era parte de la hacienda de San Antonio del Coyote, la cual tuvo que venderse a causa de las muchas deudas que tenía la viuda del fallecido terrateniente de origen vasco,  Leonardo Zuloaga. Doña Luisa Ibarra de Zuloaga tiene que deshacerse de muchas de sus propiedades, las cuales entrega a la casa de préstamos “Rapp Sommer y Compañía” el 23 de agosto de 1886 quienes  compraron en $220,000.00 (DOSCIENTOS VEINTE MIL PESOS), los siguientes lugares: “El Torreón”, con sus ranchos, “El Tajito”, “San Antonio de los Bravos” y “San Luis”;  además, la Hacienda de “San Antonio del Coyote”, con sus ranchos: “El Hormiguero”, “Solima”, “Guadalupe”, “Purísima”, “Solís” y “Granada”. De esa cantidad, sólo recibió doña Luisa $85,000.00 ya que el resto fue abonado a sus deudas.

En la época del reparto agrario el dueño de Purísima era Ernesto Franco, un miembro prominente del ala conservadora de los hacendados de la  región,  quien nunca pudo asimilar la expropiación de que fue objeto  y a los pocos años,  en 1939, participó activamente en la fundación del Partido Acción Nacional (PAN),  organismo que surge precisamente para combatir los actos de gobierno del general Cárdenas.

Los jornaleros agrícolas de Purísima, igual que la mayoría de las haciendas  productoras de algodón de la comarca lagunera, secundan el movimiento de huelga iniciado en la hacienda de Manila, Municipio de Gómez Palacio, Durango en junio de 1935, exigiendo justas demandas de carácter proletario. Aumento salarial, reducción de la jornada laboral, servicios médicos, etc.

Las condiciones de los trabajadores eran demasiado precarias, los jornales percibidos apenas oscilaban entre los 50 y 80 centavos diarios. La mayor parte de sus ingresos iban a parar a la tienda de raya, que era un establecimiento regenteado por un socio o prestanombre del hacendado.

De ese movimiento proletario surgen los Sindicatos Rojos, organizados por la influencia del Partido Comunista Mexicano, entre los que destacan regionalmente líderes como Tomás Palomino Rojas, Domingo Garibaldi, Cruz Chacón Sifuentes, Manuel Morúa y en el caso particular de la hacienda de Purísima lo encabezan Tomás Medina López, José Medina López, Tiburcio Esparza, Zeferino Esparza, Juan Esparza, Macedonio Esparza, Simón Rodríguez y Francisco Sánchez, entre otros.

El conflicto de Manila se generalizó por toda la comarca lagunera, columnas de huelguistas se presentaban en las haciendas y exigían que el latifundista o su administrador se retiraran inmediatamente del lugar, colocando así sobre el tejado o en la puerta principal,  la bandera rojinegra, que era el estandarte de la huelga.
Posteriormente el comité de huelga fue llamado a la capital del país por el propio Presidente Cárdenas, ventilándose el conflicto laboral en la suprema Corte de Justicia de la Nación,  la que dictó un laudo a favor de los trabajadores, mismo que muchos hacendados se negaron a acatar.

Los hacendados, carentes de argumentos fomentaron con la fuerza del dinero la creación de sindicatos blancos, trayendo a la Laguna un ejército de 10 000 trabajadores, provenientes de Zacatecas, Durango y San Luis Potosí, con ofertas de salarios de seis y hasta siete pesos por día, algunos se convirtieron en esquiroles, pero otros se sumaron al movimiento de huelga de sus hermanos de clase.

Ante la presión popular, el Presidente Lázaro Cárdenas expide el histórico decreto del 6 de octubre de 1936,  mediante el cual se expropian y reparten las grandes haciendas algodoneras de la comarca lagunera.

Ese acontecimiento debe abordarse con un enfoque que nos permitaentenderlo objetivamente, evitando caer en la actitud oficialista que manejan los gobiernos, principalmente del PRI, que tratan a toda costa de adjudicarse la potestad del reparto agrario.

Si hablamos del Reparto Agrario de 1936, es justo reconocer la congruencia del General Cárdenas y  su ideario agrarista, pero no podemos dejar de lado a los líderes campesinos torturados, encarcelados y asesinados por diferentes gobiernos, al demandar  reivindicaciones sociales para el campo, con la orientación de los maestros rurales, para que se cumplieran los postulados de la revolución.

Como consecuencia de la lucha campesina,  las haciendas algodoneras se convierten en Ejidos, cada Poblado de la Comarca Lagunera fue ejecutado mediante una resolución en lo particular, en Purísima dicha resolución se dicta el 29  de octubre de 1936 en una asamblea general del nuevo Ejido, donde se nombra además la primera directiva ejidal, el cargo de Presidente del Comisariado Ejidal se le otorga al Sr. Simón Rodríguez.

La publicación de lo anterior aparece en el Diario Oficial de la Federación el 24 de noviembre del mismo año. La dotación fue de 1712 hectáreas para beneficiar a 252 campesinos y una parcela escolar. De esos ejidatarios primordiales de 1936 sólo sobrevive el ejidatario Teodoro Carreón González.

Si tomamos en cuenta los datos anteriores significa que la fecha exacta del Aniversario del Reparto de Tierras en el Ejido Purísima,  debe celebrarse el 29 de octubre  de cada año, por ser la fecha de su  resolución ejidal, pero por razones que ya nadie recuerda el mismo se organiza  tradicionalmente el 13 de Noviembre.

Este modesto esfuerzo de recatar el pasado, debe servir para que los herederos de esos luchadores tenaces por la tierra, eviten deshacerse de ese patrimonio que tanto esfuerzo costó y pugnar por que prevalezca en el poblado el sentido importante de seguir siendo  comunidad, una comunidad con lazos de afectos y fraternidad.

La presenteinvestigación la elaboro para recordar el 81 aniversario del reparto agrario en la comunidad de Purísima, lugardel que guardo entrañables recuerdos y a la que llegué a laborar en 1977  en la escuela primaria “Progreso”, recién egresado de mi entrañable Normal Rural de San Marcos; Zacatecas.

¡Honor eterno a los ejidatarios primordiales de 1936!

FUENTE: Manila, una huelga exitosa de peones agrícolas, Luna Ortiz José.

Luchas campesinas en la comarca lagunera, Orozco Rodríguez Guillermo

Historial Agrario, Registro Agrario Nacional

La revolución socialista de 1917 

TwitterGoogFacebookPOR: Guillermo Orozco R.

 Guillermo Orozco R.

* Ocurrió el 25 de octubre de 1917, aunque en el calendario gregoriano la fecha es el 7 de noviembre.

“La verdad es siempre revolucionaria.”

Lenin

Este 7 de noviembre se conmemorará un siglo de la gran revolución socialista de octubre de 1917, sin duda, la experiencia de transformación social más trascendente en el ámbito mundial del siglo XX. Aun para los enemigos jurados de la revolución, la toma del poder por los bolcheviques, marca una nueva época para la humanidad: la del inicio de una experiencia socialista en un inmenso país, de los más atrasados de Europa. Correspondedar este importante paso único en la historia universal, a los trabajadores del imperio ruso, mediante una alianza de obreros, campesinos y soldados.

Hasta ese momento en toda la historia de la humanidad, la clase oprimida y sus intentos de resistencia habían sido salvajemente reprimidos, los explotados experimentaron diversas formas de lucha en una búsqueda permanente por una vida mejor, pero en todas habían fracasado.

 La Revolución de 1917,  fue el triunfo de millones de hombres y mujeres que sufrieron prisión, tortura, hambre, persecución y destierro; de los que depositaron su fe en un futuro distinto para la humanidad. Esta revolución hace realidad los sueños y las utopías de muchos.  Encarna además el espíritu de  los combatientes de la Comuna de París, la primera clarinada de un gobierno de los trabajadores.

La Revolución de Octubre (noviembre en el calendario gregoriano), logra queel Partido Bolchevique, dirigido por Vladimir IlichUliánov, alias Lenin,junto con los trabajadores y soldados de Petrogrado, derroquen al gobierno provisional liderado por Alexander Kerensky.

Muchas son las enseñanzas y experiencias vigentes que para los revolucionarios de hoy que dejó la revolución bolchevique. Una de ellas, particularmente fue el derecho de pueblos y naciones a sulibre autodeterminación. Con la llegada del  gobierno revolucionario, se establece un nuevo tipo de comunidad estatal-nacional: la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas, la URSS, en la que se buscó suprimir la desigualdad económico-social entre  naciones, nacionalidades y grupos étnicos, y en la que paralelamente, se experimentaron formas de gobierno inéditas para la época, los soviets.

La autodeterminación es el derecho de pueblos y naciones a la independencia, la separación estatal y la formación de estados propios. La autodeterminación era una reivindicación democrática que emergía de los principios liberales de la democracia burguesa, aunque en sus análisis conceptuales Lenin va más allá de la interpretación liberal.

Lenin y los bolcheviques comprendieron el valor que tenía el sentimiento nacional para sus fines de transformación social, asumiendo en los hechos las omisiones y posiciones equívocas de Marx y Engels con respecto a la cuestión nacional.

En su balance de la discusión sobre la autodeterminación, Lenin señalaba que los socialistas: Deben estar en favor del aprovechamiento para los fines de la revolución socialista de todos los movimientos nacionales dirigidos contra el imperialismo. Cuanto más pura sea la lucha del proletariado contra el frente común imperialista, más esencial será, evidentemente el principio internacionalista de que el pueblo que oprime a otros pueblos no puede ser libre.

Rusia era un país esencialmente agrario a principios del siglo XX y uno de los cambios clave de la revolución fue la desaparición de la propiedad privada de las tierras, un proceso que Lenin no tuvo claro desde el principio y que esbozó de manera sólo genérica en sus “Tesis de abril”.

Con frecuencia se presenta a Lenin como un teórico que llevó la revolución a la práctica y a Stalin como un pragmático y cruel dictador, idea que siempre nos han tratado de vender.Pero simplemente a juicio de muchos historiadores, Stalin fue simplemente el mejor discípulo de Lenin.

Un siglo después de la Revolución Rusa, desde esta convulsionada Latinoamérica y las asediadas trincheras de la revolución bolivariana y chavista en Venezuela,se hace indispensable  construir teórica y prácticamente una perspectiva que haga realidad la transición socialista en nuestra América, clarocon sus propias particularidades.

Hoy más que nunca hace falta demostrar la vigencia del pensamiento de Carlos Marx y adaptarlo a las difíciles circunstancias,  todos vivimos en este mundo, que es nuestro mundo común. El planteamiento Comunista de Marx es el más lógico, sus teoríasson urgentes de rescatar en un mundo donde impera la avaricia, el egoísmo y el individualismo,para tratar  de frenar el ego incontrolable que posee el ser humano, para generar conciencia de que estamos acabando con el planeta y con la sociedad, en fin, estamos acabándonos nosotros mismos.

Es importante pensar que el desastroso final del socialismo, no implica ni el fin de la historia ni el triunfo definitivo y eterno del modelo capitalista. De hecho,  la caída de ese socialismo no significó que cambiaran las formas de opresión del capitalismo (al contrario: estas se han agudizado) es fácil predecir que el ideal comunista renacerá  pronto de sus cenizas, hay muchas señales a la vista, que harán que aparezcan alternativas mejores que el capitalismo salvaje.

Estas señales de renacimiento de la idea comunista, son lecciones críticas sobre un  socialismo que perdió rumbo, pero que sirven también para entender de manera esperanzadora, que el sistema capitalista no será eterno.

Fuente: López y Rivas Gilberto, Salmerón Sanginés Pedro.

Guillermo Orozco Rodríguez.- 6 de noviembre de 2017.

Los dioses del olimpo pedagógico 

POR: GUILLERMO OROZCO R.

“No educa lo que se dice, sino lo que se hace” José Santos Valdés

* José Santos Valdés fue Profesor, escritor, periodista y luchador social.

* Nació en el Rancho Camargo  Mpio. de Matamoros;  Coahuila el 1º de Noviembre de 1905.

Pregonar que la educación pública en México está en crisis, ha sido una cantaleta de la derecha empresarial, se inicia desde el sexenio de Miguel Alemán Valdez. Este presidente cínicamente argumentaba que su gobierno estaba sustentado en un régimen de derecho, a lo que el pueblo le contestaba: querrá decir “un régimen de derecha”.

Posteriormente en 1952, la Conferencia Nacional de Educación Primaria declaró que ese nivel educativo atravesaba por la más profunda de sus crisis, esto se sigue repitiendo una y otra vez.

Durante el sexenio peñista la derecha empresarial  encabezada por Claudio X González  sigue pregonando una nueva crisis, esa derecha que atacó en su momento al artículo tercero constitucional, a la educación socialista y a los libros de texto gratuitos,  ha logrado grandes avances para sus intereses y va por todo, ante  la complacencia de los neoliberales que mal gobiernan este país.

En estos momentos críticos de esa gran embestida contra la educación pública, es importante recuperar los principios pedagógicos del ilustre educador  coahuilense Profesor José Santos Valdés, quien siempre llamó a la élite tecnocrática que se apoderó de la SEP, como “Dioses del Olimpo Pedagógico”, pues los consideraba simuladores, copiones y remendones de retazos de diferentes corrientes pedagógicas, mal adaptadas a las circunstancias de nuestro país.  Se pasan el tiempo –decía- hablando y opinando de  asuntos que ignoran, en temas donde los únicos expertos  son los maestros.

José Santos Valdés nació el 1º de Noviembre de 1905 en un predio llamada rancho Camargo, producto del reparto de tierras decretado por el presidente Juárez en 1864, en su paso por estas tierras comarcanas.

Fue hijo de un peón de hacienda al servicio de la familia Madero y siendo niño también trabajó  en algunas tareas agrícolas. Pudo ingresar en 1921 a la Benemérita Escuela Normal de Coahuila gracias a una beca, estudios que tuvo que suspender a los 16 años de edad, pues se le detectaron síntomas de tuberculosis por desnutrición.

En 1923 es contratado como maestro rural en la Hacienda de San Marcos, municipio de San Pedro; Coahuila,  con un sueldo de $2.50  pesos, a pesar de ser poco  le parecía injusto, pues los peones agrícolas ganaban tres veces menos, en ese lugar el administrador se la pasaba amargándole la existencia, refutando sus explicaciones. Siempre y en presencia de los niños le replicaba “Ustedes los maistrillos,  son unos ignorantes que enseñan mentiras y más mentiras”.

Un año más tarde pudo continuar sus estudios como profesor de educación primaria, graduándose como tal en 1926. Lo adscriben como director de la Escuela Primaria Superior “Talamantes”  de Navojoa Sonora, a la que asistían  como alumnos los hijos del ex presidente Álvaro Obregón.

En 1927, cumpliendo funciones de Inspector de Zona de escuelas primarias,es deportado por el gobernador del Estado Rodolfo Elías Calles,quien le dio de plazo 24 horas para salir de la entidad, por considerarlo un peligroso agitador comunista.

Es ahí donde inicia su mayor labor docente, peregrinando en diversas escuelas centrales agrícolas y normales rurales de varios estados de la República,  pero indudablemente que su mayor labor pedagógica la realiza en San Marcos, Zacatecas donde labora de 1948 a 1955. “Padre del normalismo rural”,  lo decía en cuanta oportunidad teníael profesor guerrillero Lucio Cabañas.

Fue Profesor, escritor, periodista y luchador social, además de férreo defensor del normalismo,en particular del sistema de educación normal rural. Sustentó tesis pedagógicas importantes,  afirmaba que “lo único que verdaderamente educa es el trabajo”, “educar con el ejemplo”y “no educa lo que se dice, sino lo que se hace”.

Todas las desviaciones y los rezagos en materia educativa, o en su caso todos los aciertos se deben a la acción del Estado.     En la historia educativa de México hay momentos gloriosos, fuente de inspiración de pedagogos  visionarios  que diseñaron proyectos  reformistas, para mejorar el nivel cultural y económico del pueblo, muy ajenos a  la perversidad  característica de los neoliberalesdel régimen actual.

Las Misiones culturales, las cruzadas alfabetizadoras y las Escuelas Normales Rurales impulsadas por  José Vasconcelos, son muestra de ese espíritu nacionalista de apoyo al pueblo.

En cambio,los dioses del olimpo pedagógico actuales,aliados a la derecha empresarial, sólo sirven para simular y atentar contra la educación pública.

Es tiempo de rescatar los aportes pedagógicos de José Santos Valdés, para que estos improvisados no sigan dando palos de ciego.

Fuente: Biografía de José Santos Valdés.- Rodríguez Quiroz Vicente

Guillermo Orozco Rodríguez.- 0ctubre 30 de 2017.

Noticias de la colonia

Alberto Heredia Castillo

Los enredos del régimen que se despide en un año

*Cientos de miles de asesinatos en las luchas de los cárteles de la droga que no se esclarecen.

*Gobernadores que han robado casi medio billón de pesos sin que se les haya castigado y menos incautado sus fortunas.

*43 estudiantes de la Normal de Ayotzinapa Guerrero, desaparecidos por la policía y el ejército en un operativo de protección a un cargamento de heroína en conjunto con un cártel.

*Señalamiento en las reuniones de Uruguay sobre la ineptitud de las autoridades mexicanas para esclarecer esa desaparición.

*Elecciones fraudulentas en Coahuila y Estado de México con pruebas contundentes y ningún resultado para la democracia.

-Señalamientos del dueño de la constructora Odebretch, sobre sobornos a Emilio Lozoya y a la campaña presidencial de Peña Nieto.

*Por esa razón despido del fiscal de la Fepade Santiago Nieto que dio informes sobre el caso y el encargado de la PGR dijo que había faltado al código de ética de la institución.

*Sumisión de Peña Nieto ante Trump en asuntos de inmigrantes y del TLC que ya pende de una hebra.

*Y más sobre la reconstrucción de la ciudad de México y Morelos y Oaxaca y Chiapas después de los fenómenos naturales que dejaron cientos de miles de damnificados a los que se apoyó desde el extranjero y de la nación.

*Gamboa Patrón sabe que así como los miserables venden su voto por 500 pesos, los senadores venden su voto por cantidades mucho más grandes y eso busca en el senado para que no se reinstale al fiscal despedido, al que ya deben haber amedrentado o comprado.

Qué de cosas...

AMNESIA POLÍTICA / 

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POR: GUILLERMO OROZCO R.

Tiripetío Michoacán es una emblemática institución en la historia del normalismo rural, su fundación se remonta al 22 de mayo de 1922 en la población de Tacámbaro en el mismo estado, es honrosamente la primerainstitución formadora de maestros rurales en México y en América Latina. Inicia su funcionamiento con 7 mujeres y 18 varones. 

Posteriormente su sede se trasladó a los Municipios de Huetamo, Erongarícuaro   y Zitácuarodonde continuó con el plan mixto y su sistema de internado, hasta que finalmente en 1949 se establece en su sede actual, el pueblo de Tiripetío. En los 95 años de su existencia ha dado a la sociedad mexicana 13 mil 300  maestros rurales, contribuyendo de manera importante a la educación pública del país, en específico a la educación de los más desprotegidos en el medio rural, con ello ha cumplido su objetivo histórico.

En 1941, las 26 Escuelas Regionales Campesinas que había en el país se transformaron en Escuelas Normales Rurales y quedaron en Michoacán con ese carácter  Aguililla y Huetamo. Aguililla  duró poco tiempo y desapareció, mientras que Huetamo   se trasladó, en 1947, a la ex-hacienda de La Encarnación, cercana a Zitácuaro, donde funcionó 2 años, finalmente como a la mayoría de las escuelas normales  se le dona  el casco de una ex-hacienda llamada  Coapa, en la población de Tiripetío, cerca de Morelia donde ha funcionado hasta la fecha. Tanto en Huetamo, como en La Encarnación y en Tiripetío la Normal Rural fue para mujeres. El primer intento de Huetamo para hacerla mixta, como había sido en Tacámbaro, fracasó y tuvo que funcionar como escuela  femenil, hasta que en 1969 después del golpe asestado por el Diazordacismoa las normales rurales, se convierte en internado para varones.

Un aspecto característico de este tipo de instituciones es que, por lo menos durante sus primeros años de existencia, tanto los trabajadores como los profesores en su mayoría comulgaban con el Partido Comunista.En este sentido, se ganaron  el calificativo de “peligrosos agitadores comunistas”.

En la normal “Vasco de Quiroga” estudian actualmente como internos 540 varones, todos provienen de familias pobres del medio rural. Las condiciones en las que viven y estudian son muy precarias. Cuentan con una beca alimentaria de apenas $50.00 pesos por día. Comen frijoles, tortilla, verduras, té, pan dulce, y en ocasiones conejo o pollo, muy pocas veces beben leche.

Amontonados, pernoctan en dormitorios con techos de lámina, distribuidos en cinco edificios. Las literas están equipadas con viejos colchones de hule espuma y cobijas raídas con muchos años de uso, los cuartos presentan un deterioro grave y su equipamiento es precario, tanto que el 5 de enero de 2008 un cortocircuito provocó un incendio en el que murieron calcinados, mientras dormían dos estudiantes, al no contar con extintores para incendios,  alarmas,  ni con salidas de emergencia, aunado a que  los bomberos tardaron dos horas en llegar.

Este plantel y todos los que conforman el sistema de educación normal rural han enfrentado a lo largo de su existencia la amenazas de agresión e intentos por desaparecerlas, quitarles el servicio de internado, o al menos reducir su matrícula, con pretextos tan infantiles convertidos en mitos, uno de los más favorecidos es que son un “nido de guerrilleros”, lo que de ser cierto  llenaría de orgullo a los muchos luchadores sociales egresados de estos planteles. Nada más alejado de la realidad, pues de ser así ya hubiera  cambiado el sistema político de México, dado el gran liderazgo y cercanía que los maestros tienen con el pueblo.

Algunos gobernadores de entidades donde funcionan estos planteles,  han jugado el indignopapel que antes sólo hacían los priistas, en un afán de ser tomados en cuenta en el escenario político  por el sistema neoliberal, de manera oficiosa y muchas veces sin que nadie se los pida,  han ordenado acciones  represivas contra los estudiantes de estos planteles.

Silvano Aureoles Conejo,gobernador de Michoacán,  quizá por no conocer la importante historia de la escuela normal rural más antigua del país y de américa latina o porque ya se le olvidó su militancia de izquierda,  con poco oficio político el 21 de junio del presente año, en un acto de barbarieque tuvo lugar en la Ciudad de Aguascalientes declaró: “Espero que después de la garrotiza que les pusierona estos estudiantes, le piensen un poco antes de hacer sus desmanes”. Aunque no fue garrotiza, sino balacera.

Otro ejemplo más de su amnesia política como militante de izquierda lo vuelve a protagonizarel pasado 14 de octubre, en la Ciudad de Moreliadonde unos 300 estudiantes de la Escuela Normal Rural Vasco de Quiroga,  arribaron  en ocho autobuses a las instalaciones de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) en un intento por rescatar a seis de sus compañeros que habían sido detenidos el viernes 13,sobre la carretera Siglo XXI,lo que derivó en un enfrentamiento con granaderos y una persecución, además de la detención de 65 jóvenes, donde se asegura que tres policías y “varios alumnos” resultaron lesionados.

Ese día los estudiantes de Tiripetío, acompañados de alumnos de la normal rural “Raúl Isidro Burgos”, de Ayotzinapa, Guerrero, bloquearon la vía referida y de paso solicitaron recursos para su movimiento, por lo que los policías estatales acudieron a retirar el cierre. Ahí fueron detenidos seis normalistas.

El sábado 14,cerca de las 15 horas,  los normalistas ingresaron a las instalaciones de la procuraduría y al exigir  la liberación de sus compañeros capturados, cerca de 200 policías de diferentes corporaciones estatales, montaron un operativo e iniciaron la persecución de los manifestantes, varios de ellos fueron rodeados, amagados y golpeados con toletes en el mismo estacionamiento de la procuraduría estatal; incluso usaron gases lacrimógenos contra ellos,los uniformados utilizaron patrullas y camionetas oficiales para capturarlos. Es ahí donde los  65 estudiantes fueron aprehendidos y encarcelados durante la tarde, la mayoría era de Ayotzinapa.La PGJE informó que en trascurso de la noche del  mismo sábado los estudiantes serían liberados en cuanto  paguen  la multa fijada en  34 pesos.

Estos acontecimientos son una prueba más de que el gobierno neoliberal integrado por gobernantes en los que ya no importa su filiación partidista, no cejará en su empeño por desaparecer a las escuelas normales rurales y de paso lesionar al sistema de educación normal en lo general.

Guillermo Orozco Rodríguez.- 23 de Octubre de 2017.